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Étiquette : Environnement

Marche de la Loue

Marche de la Loue

L’événement aura lieu le weekend du 22, 23 et 24 septembre 2017.

Pourquoi une « marche de la Loue » ?

Cette belle rivière est une rivière mythique. Autrefois baptisée la louve par les anciens, car elle pouvait devenir très rugissante suite aux fortes précipitations, elle est devenue « la Loue ». Elle a inspiré les plus beaux tableaux du peintre Courbet, et a fait venir les plus fins pêcheurs à la truite du monde entier. Aujourd’hui elle fait grise mine.

La lutte pour la protection de l’eau est mondiale, comme doit être la liberté de vivre sur les terres de ses ancêtres avec dignité et sécurité. Pour nos amis Amérindiens, c’est depuis l’arrivée des Européens une longue histoire de guerres, de massacres, de traités rompus, et aujourd’hui de dégradations de l’environnement.

Par cette marche symbolique nous voulons soutenir les autochtones américains et leur offrir l’occasion de nous expliquer ce qu’ils vivent et ce qu’ils souhaitent pour leurs peuples. Nous avons tous un rôle à jouer dans la sauvegarde de la planète et la préservation de l’environnement.

Nous souhaitons au public qui nous accompagnera dans cette marche de vivre avec nous, le temps d’un week-end, des moments inoubliables.

Marche avec la Loue 22-23-24 septembre 2017
Affiche de la Marche avec la Loue

Carte de l’itinéraire


Points de ralliement le long de la Loue

Plan de l’itinéraire dans Google Maps

Au programme

Vendredi 22 septembre 2017

Trois points de ralliement pour des cérémonies de purification et une marche selon votre choix.

  1. Cascade de Syratu 15 h
    Accueil du public et explications sur l’évènement.
    Marche jusqu’à la Source du Pontet (Petite Loue) 15 h 45.
    Marche retour jusqu’à la Cascade du Syratu 16 h 30.
  2. Vieux Pont de Lods 17 h 30
  3. Vieux Pont de Vuillafans 19 h

Distances :
Cascade du Syratu – Source du Pontet : 1 km
Cascade du Syratu – Lods : 3 km
Lods – Vuillafans : 3 km

Samedi 23 septembre 2017

Trois points de ralliement pour des cérémonies de purification et une marche selon votre choix.

  1. Vieux Pont de Vuillafans 14 h
    Accueil du public et explications sur l’évènement
  2. Pont de Montgesoye
  3. Totem d’Ornans

Distances :
Vuillafans – Montgesoye : 3 km
Montgesoye – Totem d’Ornans : 3,5 km

– Retour à Montgesoye (Château) pour une soirée festive :
Introduction et présentation de nos invités.
Table ronde questions/réponses avec nos invités.
Repas (recettes amérindiennes).
Feu et cérémonie de purification pour terminer la journée.
Prix du repas 25 euros, inscription avant le 4 septembre. Voir le programme détaillé.

Dimanche 24 septembre 2017

Conférences sur les sujets suivants, dès 9h30 à la Salle Vernier à Ornans :

09 h 30 Cérémonie (officielle, avec présence de Mr le Maire) sur la passerelle d’Ornans.
10 h 30 Première conférence par Fawn sur l’EAU et le rôle de la femme.
14 h 15 Deuxième conférence par Zyanya sur la « révolte amérindienne ».
15 h 30 Troisième conférence par Dennis sur la pollution en pays indien.
17 h 00 Table ronde animée par Jean-Marc Bertet.

Au programme également
Salle St vernier à Ornans du jeudi au dimanche soir.

Exposition photographique de Dominique Moreau sur l’eau.
Exposition « De Christophe Colomb à nos jours » par 4 Winds.

Annexes

Exposition photographique de Dominique Moreau sur l’eau

L’eau fait partie de la vie de Dominique Moreau, elle est incontournable de ses œuvres.
Ses rencontres avec les Indiens Navajo et Pueblo vont la conduire à une vision sublimée de l’eau. Son regard s’émerveille de la relation de ces derniers avec la nature. Elle s’inspire de leurs liens avec l’eau et y découvre un « réservoir illimité de beauté, de fluidité et d’eau ». Forte de cette expérience au cœur de l’eau, elle fait vivre un monde ou réel et imaginaire ne font qu’un dans une fantasmagorie de couleurs et de formes parlantes.
Après l’orangerie à Paris, c’est à Ornans que vous êtes conviés à découvrir ses œuvres.

De Christophe Colomb à nos jours par 4 Winds

Les nations indiennes ont été décimées presque en totalité en quatre siècles par la civilisation européenne. C’est le triste constat que chacun peut faire. Comment en est-on arrivé à cette extrémité ? Qui étaient ces Amérindiens et leurs origines ? En 60 panneaux, vous découvrirez leur histoire illustrée par un choix d’images et de textes.

Repas de Gala du samedi soir — COMPLET

Délai d’inscription et de paiement au repas : 4 septembre 2017
Prix du repas : 25 euros par personne.
Plus d’informations : Programme détaillé du repas

 

T-shirts Marche avec la Loue
 
Pour la Marche avec la Loue, l’association Four Winds propose des T-shirts noirs floqués « Marche avec la Loue » à 12 € / CHF 13.65 disponibles dans les tailles S M L XL XXL XXXL (voir en photo).
 
T-shirt Marche avec la Loue 2017

 
Inscription et paiement obligatoires avec coordonnées, taille et quantité.
 
Pour la Suisse : association_4winds@yahoo.fr .
Pour la France, joindre chèque à l’ordre de Four winds à envoyer à
Four winds
21 chemin de la gare,
Christian Larqué
25840 Vuillafans.
 
Important : les t-shirts vous seront remis
 
— le vendredi 22 septembre de 14h15 à 14h45 à la cascade du Syratu juste avant le début de la marche.
— le samedi 23 septembre de 13h30 à 14h au Vieux Pont de Vuillafans juste avant le début de la marche.
 
Nos invités à la marche de la Loue 2017

Nos invités à la marche de la Loue 2017

Dennis Yellow Thunder

Il s’appelle Dennis Yellow Thunder (Tonnerre Jaune). Il est Sioux Oglala et habite dans la réserve de Pine Ridge (Lakota du Sud) qui est située à quelques kilomètres de la mine d’uranium de Crawford.

Il a été choisi par les « êtres tonnerres » comme « homme medecine » (Heyoka). Il pratique les sept cérémonies sacrées de la Tribu, et est le chef de « la danse du soleil » de Wounded Knee. Il est l’arrière petit fils du chef American Horse, lieutenant de Sitting Bull.

Dennis est chargé de la préservation de l’histoire de son peuple et est le directeur de l’OST (office des affaires culturelles). En tant que représentant du gouvernement Lakota, il travaille à la défense des intérêts tribaux en ce qui concerne la protection de l’eau, les ressources naturelles, les sites et objets historiques, la pratique de la culture et de la spiritualité autochtone. Il se bat depuis plus de dix ans contre la pollution provoquée par les mines d’uranium.

Il est également enseignant au Oglala Lakota College et artiste.

Fawn Galvan

Elle s’appelle Fawn Galvan, elle est la petite-fille d’un grand « homme medecine » paiute et elle en est très fière. Le mot Paiute veut dire, en langue uto-aztèque, « le peuple de l’eau » (Ute : peuple ; Pa : l’eau), il n’y a donc rien d’étonnant qu’elle soit « porteuse d’eau. Son calme, sa gentillesse et sa douceur ne l’ont pas empêché de faire une belle carrière militaire. Elle devient capitaine dans le corps des armées spécialisées dans les guerres biologiques et chimiques. Elle quitte l’armée pour s’occuper d’enfants ayant de graves problèmes physique et mentaux.

Pendant ses loisirs elle danse dans les pow-wow. La couleur bleue de sa robe évoque la couleur de l’eau dont elle est la gardienne.

Zyanya Hawk

Elle s’appelle Zyanya Hawk, elle est la fille de Butch Mudbone, célèbre soul man qui s’est produit plusieurs fois en France et notamment à Besançon et à Ornans. Comme son père, elle est Seneca de la Confédération Iroquoise. Dans notre monde elle est enseignante, dans le sien elle est « porteuse d’eau », et militante pour la cause indienne. Elle a occupé avec les siens le site de Standing Rock contre le projet du pipeline Dakota Access. Son chemin est celui de la reconquête, sa vie est une bataille constante pour la sauvegarde de leurs terres, de leurs droits et de la liberté de vivre et d’exister.

Zyanya parcourt le monde pour témoigner de ce qui se passe dans son pays. Elle représente la jeunesse et les espoirs de son peuple.

Selon la Cour fédérale, la construction de l’oléoduc DAPL est illégale

Selon la Cour fédérale, la construction de l’oléoduc DAPL est illégale

Une victoire pour les Sioux de Standing Rock : selon la Cour fédérale, la loi a été violée avec la construction du pipeline. Cependant, aucune sanction n’a été donnée pour le moment.

Plus de détails dans l’article ci-dessous:
In Victory for Standing Rock Sioux Tribe, Court Finds That Approval of Dakota Access Pipeline Violated the Law – EarthJustice.org 2017.06.14

Les manifestants de Standing Rock brûlent leur camp avant de partir

Les manifestants de Standing Rock brûlent leur camp avant de partir

Un nouvel arbitrage des ingénieurs de l’armée américaine autorisant l’achèvement du Dakota Access Pipeline (DAPL), les Natifs de Standing Rock étaient sur le point d’être évacués par la force. Avant de partir, ils ont décidé de brûler leur camp.

 

Article de Télérama : Standing Rock : le combat des Indiens Lakotas s’achève dans les flammes (2017-02-23).

Photos du Nouvel Obs : Le combat des Sioux du Dakota contre l’oléoduc s’achève dans les flammes (2017-02-23).

© Terray Sylvester / Reuters

Mercredi 22 février, le campement des opposants à l’oléoduc « Dakota Access » a été évacué. La majorité des militants a quitté le camp, cédant à l’ultimatum des autorités. Ceux qui avaient choisi de rester malgré tout ont été arrêtés le lendemain en début de journée.

L’oléoduc Dakota Access va traverser, au niveau de la rivière Missouri, les terres ancestrales des Sioux, menaçant leurs sources d’eau potable. Après de long mois de manifestations Obama avait bloqué le chantier en demandant l’étude d’un tracé alternatif. Dès sa nomination Donald Trump a cassé cette décision et ordonné la reprise des travaux.

La lutte se poursuit sur le terrain juridique, les Sioux ayant déposé un recours contre le décret de Donald Trump.
Le soutien financier des grandes banques s’est amplifié à l’arrivée du nouveau locataire de la Maison blanche.

Malia Obama défie Trump et le froid

Malia Obama défie Trump et le froid

Pour défendre les Sioux, Malia Obama, défie Trump et le froid. La fille de l’ancien président des États-Unis a participé la semaine dernière à une manifestation contre la construction des deux oléoducs controversés, dont l’un passe directement sur les terres sacrées des Sioux.

Le premier, le Keystone XL, doit relier les États-Unis au Canada. Au nom de la défense pour le climat, le père de la jeune femme, Barack Obama, avait décidé de finalement suspendre ce projet à l’issue de la Conférence de Paris.

Le second oléoduc, le Dakota Access, menace quant à lui des terres sacrées des Sioux et les sources d’eau potable. Il vise à transporter l’or noir du Dakota du Nord, un des principaux pôles de production de gaz et de pétrole de schiste aux États-Unis, vers un centre de distribution dans l’Illinois. Après une étude menée par les ingénieurs de l’armée américaine Obama avait la encore préféré renoncer à ce second pipeline.

Depuis son arrivée à la maison blanche le président Donald Trump a donné sa position sur ces projets et devrait signer un décret accélérant la construction des pipelines.¨

Lors du « Sundance Film Festival » de Los Angeles, Malia a clairement exprimé sous soutien aux Indiens. Elle rejoint les personnalités publiques qui se battent avec les autochtones depuis de longs mois : Shailene Woodley, Leonardo DiCaprio, Jane Fonda, Robert Redford, Neil Young, et Bernie Sanders.

Suspension de la construction de l’oléoduc à Standing Rock

Suspension de la construction de l’oléoduc à Standing Rock

 

Lettre de David Archambaud II Président de la tribu de Standing Rock.

Traduction par Mr Bertet, Four Winds.

Hier 4 décembre 2016, nous avons reçu une note du Corps des Ingénieurs de l’Armée Américaine disant qu’il renonçait à traverser le lac Ohahé avec le projet de Pipeline et nos terres sacrées. Désormais, selon cette note il prépare dans le cadre d’un état de l’Impact sur l’environnement, un autre chemin pour ce projet. Cette forte décision extrêmement importante, rejoint ce que la tribu Sioux de Standing Rock a toujours dit « Nous avons la responsabilité de protéger les eaux pour les futures générations ».

C’est un moment historique, depuis des siècles la tribu Sioux de Standing Rock et les autres tribus de ce pays ont fait face à une injustice fondamentale provenant du gouvernement fédéral. Lequel encore et encore a essayé de détruire notre façon de vivre. Nos traités et nos droits de l’homme ont été ignorés Notre intérêt envers la protection des terres et de l’eau a été considéré comme pas important, nos voix n’étaient pas entendues.
C’est cette histoire partagée avec les autres tribus, qui les a amenées comme jamais auparavant, à s’engager avec nous contre ce projet de pipeline.

Dans la paix et dans les prières, des amérindiens de centaines de tribus ont dit que notre futur est trop important pour se taire. Nous ne pouvons plus être ignorés. Le but était de protéger ces eaux sacrées et de le faire au nom de nos enfants.

Et avec la décision d’hier nos voix ont enfin été entendues.

La décision d’hier démontre que malgré les défis auxquels les tribus ont fait face et aux terribles actes négatifs du gouvernement fédéral commis envers nous depuis des années, la justice pour les peuples amérindiens est possible.
Mes remerciements vont à l’administration Obama et en particulier au secrétaire Darcy qui a appliqué la loi et fait positivement son action.

La décision d’hier appartient en grande partie aux milliers de personnes courageuses qui ont mis leurs vies au service de soutenir et supporter Standing Rock sur un principe de base simple ! l’eau c’est la vie !
A Standing Rock notre jeunesse a joué un rôle très important en diffusant l’information partout et je suis extrêmement fier de ce qu’elle a pu accomplir.

Mais Standing Rock n’était pas seul, des centaines de tribus sont venus nous soutenir dans une unité que nous n’avions pas vue depuis des siècles. Des milliers de personnes des peuples indigènes du monde entier ont prié pour nous, ce qui nous a rendus encore plus forts.

Je veux leur exprimer toute ma gratitude. Je veux vous dire après la décision d’hier que nous travaillerons avec vous lorsque vous aller rentrer dans vos communautés pour protéger la terre, l’eau et la souveraineté de vos tribus.
Mes remerciements vont aussi à tous nos amis et alliés partout dans le monde, à chacun des efforts auxquels ils ont contribués. Je remercie particulièrement les anciens combattants qui sont venus récemment à Standing Rock.
Je suis certain que le puissant message de soutien que vous nous avez apporté pour nos droits de protecteurs de l’eau a été écouté et que la décision prise par l’armée en a tenu compte.

J’apprécie hautement ce que vous avez fait.

Aujourd’hui est un grand et glorieux jour, mais nous devons faire encore plus pour protéger les droits tribaux et assurer la justice pour tous les peuples indigènes.

Utilisant la voie pacifique, les prières, en ayant comme guides l’enseignement de nos anciens, l’inspiration de la jeunesse, je crois que nous pouvons accomplir tout cela pour le futur.

Sincèrement
David Archambaud II Président de la tribu de Standing Rock.

 

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Les autorités tentent de disperser les manifestants de Standing Rock

Les autorités tentent de disperser les manifestants de Standing Rock

Sous une température nettement en dessous de zéro, la police du Dakota a aspergé les manifestants, jeunes et vieux, avec des canons à eau. Secouristes et médecins ont fait état de nombreux cas d’hypothermie.

« Nous demandons l’arrêt immédiat de l’usage de canons à eau sur des gens qui sont dehors par une température glaciale. En tant que médecins professionnels, nous sommes inquiets du risque létal important dû à l’hypothermie. (…) Nous demandons le soutien des médias, de l’aide médicale et des observateurs extérieurs sur la zone immédiatement. »

Dans une déclaration conjointe faite ce vendredi 25 novembre par l’armée américaine, le ministère de la Justice et le ministère de l’Intérieur (qui supervise les affaires des Amérindiens) deux résolutions importantes ont été avancées. La première émise par le corps d’ingénieurs des États-Unis (organisme chargé des permis pour le gazoduc) serait de suspendre l’autorisation de permis de creuser sur des terres fédérales situées près ou sous le fleuve Missouri au Nord de la réserve de Standing Rock. La deuxième déclaration (historique) est que le gouvernement discuterait avec les chefs des Nations Indiennes pour leur « assurer une contribution tribale significative dans les examens et décisions liés à l’infrastructure et la protection de leurs terres, des ressources et des droits issus des traités signés ». Il se pourrait alors qu’une nouvelle législation soit mise en place pour poursuivre ces objectifs.

Ces résolutions seraient extraordinaires et inespérées, et pourraient être une révision cruciale pour les droits des autochtones.

Le gouverneur républicain du Dakota du Nord, Jack Dalrymple, a ordonné lundi 28 novembre l’évacuation d’urgence du camp occupé depuis des mois par des manifestants, situé sur le site du Dakota Access Pipe…

« S’il y a une réelle inquiétude concernant la sécurité du public, alors le gouvernement devrait cesser de permettre l’utilisation de grenades, de canons à eau à haute pression lors de températures glaciales […] et de toute autre arme pouvant être nuisible aux manifestants. »
Dave Archambault II, président de la Première Nation sioux de Standing Rock.

Afin de soutenir les résistants de Standing Rock, notre association vous invite à envoyer vos dons en ligne directement sur le site : https://www.gofundme.com/sacredstonecamp

Manifestations contre un oléoduc à Standing Rock

Manifestations contre un oléoduc à Standing Rock

Dans la réserve de Standing Rock, les Amérindiens manifestent pour que les autorités bloquent la construction d’un pipeline pétrolier. Les autochtones veulent que les autorités fassent arrêter la construction de cet oléoduc qui devrait acheminer l’équivalent de 500 000 barils de brut par jour du Dakota du Nord à l’Illinois.

Dans le conflit historique qui oppose les natifs américains à la compagnie Dakota Access Pipeline (DAPL), les Indiens ne tolèrent aucun compromis à l’égard de l’exploitation de la « Terre Mère » à des fins industrielles, qui met en péril leur santé par la pollution de l’eau, comme leur spiritualité par la destruction de leurs sites sacrés funéraires et rituels.

Face aux manifestations d’Amérindiens révoltés le président Obama a suspendu la construction de l’oléoduc. L’entreprise responsable a aussi été invitée à suspendre ses projets dans les alentours.

Bien que la tribu se soit réjouie d’avoir pu faire entendre sa voix, l’arrêt de la construction n’est que temporaire. Avant l’initiative courageuse d’Obama, un juge fédéral donnait raison aux partisans du pipeline. L’intervention du Président ne sera pas suffisante et ce sera le tribunal fédéral qui devra prendre la décision définitive. D’autres manifestations sont attendues dans les mois à venir. Bernie Sanders, candidat pour l’élection présidentielle américaine de 2016, a rejoint le mouvement.

Dans une tribune publiée par le New York Times, David Archambault II, président de la tribu sioux de Standing Rock, a rappelé que les Amérindiens « ont toujours payé le prix de la prospérité américaine » : « Les Sioux ont signé des traités en 1851 et en 1868. Le gouvernement les a dénoncés avant même que l’encre ne soit sèche. »

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Des Amérindiens marchent vers un site funéraire sacré où les engins de chantier de Dakota Access Pipeline sont à l’œuvre. ROBYN BECK via Getty Images

Depuis le mois d’aout dans le Dakota du nord, au confluent de la rivière Cannonball et du fleuve Missouri les Sioux Lakota se dressent contre la réalisation d’un pipeline géant qui doit traverser leurs terres. Depuis ce moment des milliers d’amérindiens non seulement du peuple Lakota mais de toutes les nations amérindiennes des USA et du Canada ont bâti un camp de résistance appelé Oceti Sakowin. Depuis, la mobilisation s’intensifie et des peuples autochtones du monde entier viennent les soutenir.

En 1973 la résistance des Lakota s’était exprimée par le siège de Wounded Knee lieu du massacre de 1890. En 1973 l’AIM (American Indian Movement) appelé par les traditionalistes Lakota était venu à Wounded Knee pour lutter contre le gouvernement tribal corrompu de Dick Wilson et dénoncer les conditions de vie des indiens américains. Le siège armé dura 3 mois fit plusieurs morts deux parmi les militants de l’AIM et un parmi les marshals.

Aujourd’hui il s’agit d’une autre lutte et d’autres moyens de résister. Ce projet d’oléoduc menace l’équilibre écologique et surtout en cas de fuite de polluer l’eau potable de la région et tout le fleuve Missouri. De plus le tracé doit traverser des sites sacrés des Lakota. Le président du gouvernement tribal de standing Rock David Archambaud a décidé d’organiser la résistance à ce projet. D’abord portée par les Sioux Hunkpapa, les descendants du grand leader Sitting Bull, la lutte se développe rapidement et ce sont tous les Lakota, puis tous les amérindiens qui viennent soutenir le combat contre le pipeline. Un camp est organisé au confluent de la rivière Cannonball et du fleuve Missouri et c’est environ 10 000 « protecteurs de l’eau » comme ils se désignent eux-mêmes qui s’opposent à l’avancée du projet.

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Au cours du mois de septembre et d’octobre les forces de police du nord dakota et la milice privée du consortium pétrolier vont commettre des actes de violence contre les manifestants (gaz, chiens policiers, matraquages) et arrestations. Les Amérindiens et leurs amis ont décidé d’être non violents et leurs actions sont de rester sur place et d’organiser des blocages du chantier. Ces actions sont faites au son des tambours, des prières et chants traditionnels et le poing levé. Avec l’aide des réseaux sociaux la lutte des défenseurs de l’eau de Standing Rock s’est fait connaitre partout ce qui explique les nombreux soutiens et les arrivées de sympathisants sur le camp de « Oceti Sakowin » malgré l’état d’urgence proclamé par le gouverneur du Nord Dakota à Bismarck.

Des célébrités se joignent au combat des Sioux, Robert Redford, Léonard Di Caprio, Marc Ruffalo et surtout Shailene Woodley qui joue dans le dernier film d’Oliver Stone « Snowden » mais qui est surtout l’héroïne de la saga « Divergent ». Shailene a été arrêtée le 10 octobre dernier, libérée sous caution elle poursuit le combat aux coté des Sioux Lakota. Le président Obama a décidé de réagir tout d’abord en bloquant la construction du pipeline sur les terres fédérales qui bordent le fleuve Missouri. Malgré cela la Cour suprême a autorisé la poursuite des travaux sur les autres terres, ce qui a déclenché de nouvelles mobilisations des protecteurs de l’eau et de nouvelles violences de la part notamment des milices privées. Les Amérindiens poursuivent leurs actions non violentes en allant notamment à leur grande surprise, serrer les mains des forces de l’ordre décontenancées. Lors d’une des manifestations l’apparition d’un troupeau de bisons a soulevé l’enthousiasme des Amérindiens qui y ont vu un signe spirituel important pour soutenir leur lutte.

Ce qui se passe à Standing Rock au delà de la lutte est aussi un renouveau pour tous les Amérindiens toutes générations confondues, la jeunesse étant très mobilisée dans ce combat. Dernièrement Obama a proposé qu’une nouvelle route soit décidée qui évitera le Missouri et les terres sacrées des Sioux. Les combats sur le terrain et sur le plan judiciaire sont loin d’être terminés, plus que jamais les Lakota et leurs frères et sœurs de toutes les nations amérindiennes sont déterminées a résister ayant à leurs côtés de nombreux autres peuples autochtones (Aborigènes, Maoris, Lapons, Mongols, etc.) et des centaines de défenseurs de l’environnement.

Les amérindiens canadiens se sont aussi rassemblés à Toronto et au parc national d’Oka, près de Montréal, en solidarité avec la Première Nation sioux. Les manifestants répondaient à l’appel de la nation Mohawk de Kanesatake.

Nous devons les soutenir en diffusant l’information et notamment le fait que quatre banques françaises BNP, Crédit Agricole, Natixis et Société Générale participent au financement du pipeline aux cotés de Donald Trump.

Les medias suisses et français restent timides sur ce qui passe à Standing Rock à l’exception de Canal Plus dans l’émission l’Effet Papillon « du pétrole et des plumes » diffusée le 6 novembre 2016 et que vous pouvez retrouver sur le net.

Extrai émission L'effet Papillon Canal+ 6 novembre 2016
Extrait émission L’effet Papillon diffusée sur Canal+ le 6 novembre 2016

« Mni Wiconi » l’eau c’est la vie. 170 ans après le début de l’invasion de leurs territoires, les Sioux Lakota sont toujours vivants, debout et prêts à défendre leurs terres et l’eau, désormais en première ligne avec tous ceux et toutes celles qui luttent pour un monde plus juste et moins destructeur de l’environnement.